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解密:梁山元老林冲、关胜座次排位的原因

林冲的座次为什么排在关胜之后?

  林冲是梁山上武功最高强的人,两军阵前,武将一对一较量,还没有人能胜过林冲。但是有一个问题,林冲出场和其他武将不一样,他没有显示身手,而是被人陷害。不过,为了证明林冲的武艺好,作者还是很费了一番脑筋。先说他是东京八十万禁军教头,并且他还是这教头当中的佼佼者;他的父亲是军官,说明他的军事本领来自于家传;他的岳父也是教头,能把女儿嫁给这样一个人,说明他是了解林冲的,这也从一个侧面反映了林冲的才能不是虚妄。还有一点,鲁智深在菜园子里舞禅杖,林冲看了喝彩,众泼皮说:“这位教师喝彩,必然是好。”这说明林冲的话已经成为一种标准。林冲真正显示武艺是在柴进庄上,曾经目空一切的洪教头和林冲比武艺,不需要多少回合,只一棒下去,那胜负就分出来了。再看看洪教头这个人,虽然是狂妄了一点,但总算还是一个正直的人,被林冲打翻,不用柴进撵,自己直接走了。关胜能不能胜过林冲,这不好说。《水浒传》有一个特点,一个将领一出场,总是武艺高的不得了,等到来到了梁山泊,也就是那回事儿,真正到了较劲儿的时候,还是要看林冲的。关胜和林冲交过手,不过,林冲是和秦明两个人斗关胜一个。相斗的结果,用关胜自己的话说,“看看输于他”,所以无法证明到底是谁的武艺高强。林冲是梁山泊的元老,起码对晁盖、宋江来说是这样,到关胜上山时,人家林冲已经是经过了“五七十个阵仗”,凭什么你关胜就要排在林冲之前?

  对于这个问题,应该有两个原因,其一是宋江要借重关胜祖上的那个“忠义”,其二是为了招安大计,宋江要排挤林冲。

关胜是关公之后,宋江要借重关公之名成就自己的事业

  关胜出场的时候,关公已经升格为王和神了。书中写关胜:“此人乃是汉末三分义勇武安王嫡派子孙……”;戴宗向宋江报告关胜攻打梁山情况,说的是“东京蔡太师,拜请关菩萨玄孙……”说的就是这种情况。到了宋代,关羽已经是忠义的化身,“忠义千秋”已经成为他的专利。一旦提起他来,没有人再敢说他是关羽或者关云长,最低的标准也是关公。既然关胜是关羽的嫡派子孙,宋江是一定要利用这个人的。

  晁盖刚死,后事还没有处理完毕,弟兄们把宋江扶上山寨之主的位子上,宋江做的第一件事就是把晁盖的梁山大厅“聚义厅”改为“忠义堂”。这绝不仅仅是一个名称的改变,伴随着这个名称的改变是他的内涵已经发生了质的变化。“聚义”是兄弟们为了一个“义”字聚集在一起,反对贪官污吏,在自己的梁山泊这片天地里自由自在的生活。而“忠义”则不同,梁山已经不再是独立的一块田土,它只不过是一块“暂栖身”的落脚点,是旅途中马上就要离开的旅店,他们要去的地方是朝廷,要扔掉“草寇”这顶帽子去“归顺朝廷”!

  但是,这个“忠”字不是每一个兄弟都能够理解,你宋江看到的是大宋皇帝“至圣至明”,而一部分兄弟看到的是奸佞当道,就好比鲁智深那件直裰,已经染上了色,又怎能“洗杀”的干净?这种“公说公有理,婆说婆有理”的道理怎能够分辨清楚?用关羽的例子最能说服人。关羽当年不是也在大汉朝的奸贼 曹操 手下呆过一段时间吗?他最终还是回到了刘皇叔那里。用关胜,就是要兄弟们明白,我们要像关天王一样,回到朝廷的怀抱才是正路。

  到了这儿,关胜的武艺已经不很重要,重要的是他祖上的那个忠义。至于他是不是名人的后代,这个不重要,比如说杨志、呼延灼,人家是当朝的名将之后,要用名,这个名要实在得多。关键在于,关胜这个名人之后,是“忠义”的名人之后,而这个忠义正是宋江要追求的政治目标。

宋江要排挤林冲

  假如仅仅是需要关家这个“忠义”,把关胜列为林冲之下其他将领之上也没有什么不可,那么为什么他要把林冲排在关胜之下呢?说到底,宋江就是要弱化林冲的作用。这当中的原因有二:

 

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